Дротики на бутанский лад

Стрелы не единственные острые предметы, которые режут бутанский воздух. Ведь луки дороги, и их необходимо натягивать, настраивать и беречь. Тем более, что своим драгоценным, индивидуально изготовленным оружием не поделишься даже с товарищем по команде. К счастью, существует хорошая и всем доступная замена — полевые дротики — или «куру» на местном языке. Такой вид спорта крайне популярен в Бутане, особенно в сельских местностях и среди людей более скромного дохода. На самом деле, куру занимает второе место по популярности после стрельбы из арка и даже опережает баскетбол — третий по популярности вид спорта в королевстве, ставший широко известным, в связи с тем, что молодой король хорошо и довольно часто играет в него. (Футбол тоже пользуется популярностью в Бутане, но подходящих площадок действительно мало из-за горного рельефа страны; зато бутанцы страстно болеют за свои любимые команды в Английской Лиге).

Чтобы устроить матч в куру не требуется много сложных приспособлений: естественно, нужны сами дротики, а еще две деревянные мишени. При желании можно добавить, для колортита, какие-то яркие цветные флаги, которых и так в Бутане изобилие. Эти знамена воздвигаются на узкие трости из рубленных молодых деревьев или на другие импровизированные флагштоки из подручного материала. Надо признать, однако, что эти дротики не похожи на те, которые вы может быть когда-то кидали в баре после пары кружек пива. Они, скорей, напоминают копья — тяжёлые, сделанные из металла с толстой рукоятью из дерева, примерно 20-25 сантиметров в длину и очень острые.

На фото слева: Пару лет назад правительством и Министерством Инфраструктуры и Поселений было решено освободить окрестности дзонга от домов и магазинов и построить новый городок Уангди Фодранг. Спуск, на котором исторически развивался городок, довольно опасный и из-за непроходимости, на его пересечении с важной дорогой, ведущей в центральную часть Бутана часто образуются пробки. Тут через реку на бывших рисовых полях виднеется стройка нового прямоугольного городка, которая ведётся индийскими гастарбайтерами.
На фото справа: Вид с юга на дзонг в Уангди Фодранге и на мост между одноимённым городком и селом Ринченганг.

Как и на состязаниях по стрельбе из лука, местные команды собираются в выходные и праздничные дни чтобы показать себя. К тому же, по всей стране издавна существуют местные соперничества, к которым спортсмены и болельщики относятся крайне серьёзно. Такое же соперничество возникло, например, между городком Уангди Фодранг, где находится важный контролирующий главную трассу дзонг (крепость или кремль) и селом ремесленников Ринченганг, где мы несколько недель назад встретили группу местных детей. Городок и село расположены друг против друга на противоположных сторонах реки в юго-западной части Бутана. Каждый день их обитатели видят друг друга через реку со своих крутых усыпанных домами берегов реки, и естественно, они хорошо знакомы, так как часто ходят в гости и имеют родственников и в городке, и в селе.

Итак, в День Спуска Будды на Землю, праздник, во время которого люди обычно ходят в храм молиться и подавать милостыню монахам (или деньги, или еду), мужчины Уангди и Ринченганга устроили на территории села большое соревнование «куру» — метания полевых дротиков. Выбрали убранное рисовое поле и разделили территории двух команд большими флагами и крошечными мишенями из крашенных в белый цвет деревянных планок. День был яркий, жаркий и ясный, но ветер дул свирепо, несомненно, существенно изменяя траекторию дротиков и тем самым усложняя задачу соревнующихся и игру в целом.

На фото слева: Вид на село Ринченганг из городка Уангди Фодранг. Урожай риса уже убран и начался засушливый сезон, уровень воды в реке упал и по серединке течения виднеется песчаная коса.
На фото справа: И соответствующий вид из села через реку на городок, который спускается хвостом от дзонга вниз. Река дальше течёт на юг к Индии, спускаясь несколько тысяч метров к великой равнине субконтинента.

Так как команда из села — хозяева, они кидают первыми, под своими зелёными и жёлтыми знаменами. Обратите внимание на размер дротиков в руке у этого левши. Хвостовые перья, как и корпус — сделанны из металла. Участники сняли верхнюю часть и рукава своих «го» и завернули их вокруг талии, потому что почти невозможно кидать куру в длинных рукавах. Бутанцы часто так носят свои «го», когда жарко или когда поднимаются в горы.

Этот селянин (на фото справа) кидает прямо против сильного ветра, а маленькая мишень находится в 25 метрах от стартовой площадки — белого знамени. Крепкий мужчина, стоящий за кидающим — капитан сельской команды и умелый метатель.

Точно так, как и в стрельбе из арка, многоцветные ленты на поясе обозначают успешные удары. Парни в западной одежде (на фото слева), стоящий около жёлтого флага не играют; по Дриглам Намже они не должны кидать в праздничный день без национального костюма «го».

Теперь наступила очередь команды из Уангди (на фото справа). Подальше, у мишени, насмехаются селяне над городскими, указывая на слишком маленький и далёкий столб. Обратите внимание на дротик в воздухе, с правой стороны перед вторым облаком. Он только что ушёл аркой от руки бросающего, который в правой части кадра.

Удар! Удачный бросок выигрывает ленту бросающему и славу для команды из Уангди Фодранга.

Городская команда торжествует, как всегда, с традиционными песнями и танцами, издевательством над соперниками. Несколько горожан ринулись к мишени и танцуют, а со своей стороны поля ребята из Уангди поют в кругу.

Обеденный перерыв на рисовом поле между заходами в куру. После нескольких раундов горожане лидируют, но не намного. Обе команды, их семьи и болельщики кушают вместе, а ветер уже поменял свое направление. После паузы команды поменяют свои стартовые позиции.